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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?

珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好? 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀,人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面

  是关注人(rén)的(de)生存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)的(de)。

概念(niàn)起源(yuán)

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统,其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思想政治(zhì)工作视野(yě)中,人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异,关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性,促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

  具体来说(shuō),包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存(cún)在,更是一种精神、文(wén)化的存在。

  2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会(huì)发展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于(yú)核(hé)心地位或支配地(dì)位(wèi)。

  3、承认人的价值,追求人的社会价(jià)值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作(zuò)为手珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?段(duàn)和(hé)目的的统一(yī)。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体,也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主(zhǔ)体,因而(ér)也是改善人的(de)生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的(de)需要(yào)。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需(xū)要,更着力于(yú)人的自我发展、自(zì)我完善需珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

  人的全(quán)面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展,而(ér)不是(shì)由外(wài)力强制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得(dé)到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平(píng)的(de)发展(zhǎn);是(shì)在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展,是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文(wén)主义是以人为本位的(de)世界观,集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀(huái),着眼于(yú)人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义(yì)尤其(qí)是人的心(xīn)灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

  人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身存(cún)在的价值主体,人不同于(yú)一般的(de)物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建设的(de)根(gēn)本(běn)是精神。

  人文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基本存(cún)在方(fāng)式,社会(huì)要关注(zhù)人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求(qiú),避免人的异(yì)化。

  改革(gé)开放以来(lái),我(wǒ)国经(jīng)济(jì)飞速发展,人民的物质(zhì)生(shēng)活水平得到了极大的(de)提(tí)高,物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决,市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的享受,但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利(lì)性(xìng)特征,又导致了人文精神的(de)弱(ruò)化和消(xiāo)解(jiě)。

  所以,在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià),在现代社(shè)会的激(jī)烈(liè)竞争中,一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切需(xū)要,另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上,江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装人,以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人,以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求,这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是精(jīng)神文明(míng)建(jiàn)设,真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩(zhǔ),体现出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见(jiàn)卓(zhuó)识(shí),具有深远的意义。

  新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体,应当(dāng)担(dān)负(fù)起历史(shǐ)的(de)重任,体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人文精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣,从而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值的(de)双重(zhòng)构建,使新闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě),为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的关系是互(hù)动(dòng)的。

  人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊重人的(de)理性思(sī)考(kǎo),关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差(chà)异,关(guān)心人丰富多样的个体需求(qiú),激发人的主动性积极性创造性,促(cù)进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

  人文关怀的提出(chū),体现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关(guān)爱,严肃的(de)思想政治工作开始(shǐ)关心人内心(xīn)的(de)感受,引导(dǎo)人(rén)们正确对待自己、他人和(hé)社会,正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定(dìng),对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关(guān)怀(huái),一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统,其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)等等。

  扩展资(zī)料

  在(zài)中国,人文(wén)关怀精(jīng)神在(zài)西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端倪(ní),到(dào)春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng),自此以后,在(zài)中国社(shè)会和中国文化中经久不衰(shuāi),成为中(zhōng)国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人文一词,意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系准则。

  在(zài)中国传统人文关怀思想(xiǎng)中,在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn),提出(chū)了忠义(yì)理智信(xìn)等规范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规(guī珠海一共几个区最繁华的是哪个街区,珠海几个区?哪个区好?)范(fàn),同(tóng)时,在(zài)远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方(fāng)面,提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世,为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文主义道路(lù)。

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