大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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