十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家亲爱的让你㖭我下黑(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》亲爱的让你㖭我下黑是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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