恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏(huài)人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年(nián)代大概是在(zài)明(míng)末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三(sān)十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三(sān)十四(sì)篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一(yī)些(xiē)抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗)者在世(shì)界观上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作(zuò)品在(zài)许多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人(rén)会(huì)被更厉(lì)害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不(bù)但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了(le俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗)孙(sūn)华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣(róng)经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家(jiā)时，发现了(le)死狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足之(zhī)情，不计(jì)前嫌(xián)，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发(fā)孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大(dà)白，使孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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