杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国(guó)有人忧天地苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了(le)，填苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人(rén)一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难(nán)道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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