但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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