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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也(yě)。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还(hái)，而大声(shēng)发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉(jué)得很(hěn)好笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得名由来(lái)的(de)探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必须(xū)要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而(ér)模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他(tā)自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯独(dú)这座山用(yòng)钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的(de)山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百(bǎi)灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工(gōng49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数0000; line-height: 24px;'>49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数),虽然(rán)知道(dào)却又不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以(yǐ)为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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