手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐(zhú)日(rì)光，李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面(miàn)描(miáo)绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星(xīn使我不得开心颜上一句是什么g)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手使我不得开心颜上一句是什么法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以(yǐ)用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却(què)字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身(shēn)临其(qí)境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统(tǒng)一(yī)，具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè)，表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的(de)力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没(méi)有(yǒu)第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍(huò)雨使我不得开心颜上一句是什么浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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