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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区(qū)分的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体(tǐ)事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明(míng)白(bái)某种事(shì)物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感(gǎn)，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻句(jù)，不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人(rén)写，赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗de)。

　　这个句子就(jiù)是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根(gēn)据本体事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借(jiè)助(zhù)联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当(dāng)成(chéng)乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格(gé)化，把(bǎ)本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相(xiāng)似(shì)点的(de)另一事物作比也就是打比方；一定得(dé)有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体(t日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗ǐ)联系起来(lái)，唤起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者说(shuō)是(shì)把乙事物(wù)的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实(shí)在(zài)，于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得(dé)具(jù)体实在了(le)，当然就增(zēng)添(tiān)了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要的(de)标志。

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