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无功不受(shòu)禄什么(me)意思(sī)，无功不(bù)受禄下(xià)一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一(yī)句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的(de)，为(wèi)什(shén)么(me)不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要(yào)露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要(yào)露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得(dé)到(dào)报(bào)酬，没(méi)有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪(háo)之一，著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后(hòu)世(shì)哲(zhé)学、美(měi)学、耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列(liè)子》，其学(xué)说本于黄帝老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学学(xué)派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与(yǔ)庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传(chuán)承(chéng)人(rén)物。

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