大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)，长河落日圆(yuán)的出处，长河(hé)落日圆上一(yī)句是等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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