京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他(tā)们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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