双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的(de)双修(xiū)是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟(dì)之手(shǒu)，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就(jieach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ù)广(guǎng)泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(shì)指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神(shén)生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通(tōng)常(cháng)说要(yào)身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借鉴了(le)性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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