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丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体

丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事,没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng),养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài),各自有各自的方(fāng)法,但万变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng),蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用(yòng)的,人们(men)听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法,因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家(jiā)的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传说,在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一(yī)些(xiē)法(fǎ)器(qì),其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身(shēn)体各个部位通过(guò)钢针缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑轮,顶端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体,就是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi),篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完全不一样,那个时候马车(chē)都(dōu)很少,而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì),更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面,特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时(shí)候(hòu),对于这个事情(qíng),我(wǒ)特地跑去问父母,到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里(lǐ)的传统思(sī)想,一旦一(yī)个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人(rén)是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng),会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng),再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng),要(yào)是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样
湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里,这样既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去,又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂归故里,这也(yě)是(shì)电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一(yī)边摇(yáo)铃铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃,免得魂(hún)魄给走失了(le),有招魂铃的指(zhǐ)引,魂魄就(jiù)能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手(shǒu),放魂(hún)魄回(huí)家,不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸(shī)者,目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处决(jué),不一定是(shì)在犯人(rén)的老家(jiā),这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后,尸(shī)体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人的老家(jiā),要是专(zhuān)门(mén)派人去送(sòng),不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官(guān)差(chà)也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人,让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家,通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的,会有两人(rén)组成,一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引路(lù),而且两个丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体人在路(lù)上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地方,有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人(rén),这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人(rén),这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的可以赶(gǎn),若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个(gè)职业(yè)?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做的(de),赶尸(shī)人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学(xué)习赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选,需(xū)要进行三项测试:

第一项测试(shì):就是让(ràng)一个人(rén)站太阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看(kàn),同时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然喊(hǎn)停,被(bèi)测试者,若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西北(běi),那么就过关(guān)。

第二项测试:就是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担,要(yào)是能挑起(qǐ)来(lái),并送到(dào)指定(dìng)的地点(diǎn),就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试:就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(d丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体e)桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来,表示(shì)测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人(rén),才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多人(rén)可(kě)能会疑惑,克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu),但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关,在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的,而在湘西,大(dà)路都是绕村的,这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三(sān),其他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌,一旦赶尸(shī)人过(guò)来,被冲撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素,所以在其他地方(fāng),赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后,随着交通越来越便(biàn)利(lì),赶尸这个职业,也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河(hé)中,毕竟现在也不需要这样去赶尸丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体,再远都可以通过交通工具来完成。

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