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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xi万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗àng)很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间(jiān)的意思?

  意思(sī)是(shì):即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的(de)考验,都从(cóng)容(róng)不迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉,而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在(zài)人(rén),不言人而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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