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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索，不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(n2升是多少斤啊 2升是多少毫升ǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之(zhī)不(bù)崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧虑地(dì)位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不(bù)渊(yuān)博。

　　表明(míng)了(le)他(tā)不慕势(shì)利而(ér)追求德智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋努力(lì)积极求索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天说，他观(guān)测(cè)记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒(héng)星(xīng)，创制了(le)世界上(shàng)第(dì)一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出(chū)了指南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其(qí)中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生(shēng)存下来(lái)就(jiù)在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的(de)精(jīng)神(shén)，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能(néng)悉(xī)州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获(huò)得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，2升是多少斤啊 2升是多少毫升n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2升是多少斤啊 2升是多少毫升最后抵达(dá)海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲(duǒ)在(zài)一(yī)条停泊(pō)在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个从未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接(jiē)受了(le)她(tā)，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人(rén)民(mín)的纺(fǎng)织技术的(de)长处，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎(yíng)，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会(huì)有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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