赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

夷洲今是何地，夷洲是哪里r>湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术夷洲今是何地，夷洲是哪里。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其(qí)实(shí)是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。

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