赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似(shì)的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

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而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了(le)这样的(de)一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数称(chēng)这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后20斤是几kg 20斤是多少磅，有背(bèi)尸(shī)者背到目(mù)的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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