赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动75寸电视长宽是多少的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛(fēn)来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各(gè)有不同(tó75寸电视长宽是多少ng)，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌(jì)讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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