独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一(yī)倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人(rén)兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患得患(huàn)失，不过(guò)他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已意念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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