作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗)山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

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