龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是(shì)晚期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最初的龙而(ér)言更加(jiā)复(fù)杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神分(fēn)不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主要(yào)是(shì)通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断(duàn)创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描(miáo)述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙(lóng)具(jù)有(yǒu)很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不(bù)屈(qū)。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺术(shù)形(xíng)象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道(dào)教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有着密(mì)不可(kě)分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严(yán)酷的自(zì)然环(huán)境里(lǐ)生(shēng)存，还不(bù)能(néng)独立(lì)的支配(pèi)自然力，也(yě)不(bù)能解释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的(de)时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出(chū)潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大(dà)体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重(zhòng)视的(de)天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵(hán)来(lái)看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺(yì)术的(de)形(xíng)式表现对龙的敬反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权(quán)力，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以区分除了天子(zi)之(zhī)外(wài)的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天子注重自己(jǐ)的(de)威严后，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在(zài)唐代(dài)时与(yǔ)中(zhōng)国频(pín)繁往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进(jìn)了其(qí)社(shè)会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传(chuán)统服饰(shì)其实完全(quán)就是(shì)中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的(de)龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是(shì)中国的附(fù)属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度(dù)百科

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