颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的(de)教(jiào)育思想：培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张以及颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想对现(xiàn)代教(jiào)育的启示，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)，颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)简答(dá)题，颜元的教育思想背诵口诀(jué)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元(yuán)的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安(ān)民(mín)的(de)根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的(de)培(péi)养目(mù)标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái抓蚯蚓真的能赚钱吗)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学抓蚯蚓真的能赚钱吗(xué)”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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