祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)的(de)。

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祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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