相信大家对(duì)陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学过(guò)。对于世人来(lái)外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么说(shuō)桃花源(yuán)是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细(xì)细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源(yuán)记一(yī)文来看。简直(zhí)就是(shì)最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活(huó)久了的人(rén)。多么渴望能(néng)够(gòu)一个(gè)这(zhè)样的地(dì)方可以栖息养老(lǎo)。也(yě)不(bù)外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了(le)不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么(me)样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符(fú)合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓(mù)整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人(rén)推测这(zhè)些人都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里(lǐ)出去(qù)的(de)时候(hòu)做(zuò)的(de)记号后(hòu)来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结(jié)果(guǒ)迷路了，连回(huí)去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子(zi)冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友表示了不(bù)同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是(shì)当初大家对桃(táo)花源记(jì)的理解一(yī)样。那(nà)是一个世(shì)人向往(wǎng)的恬静(jìng)的(de)美(měi)好的田园生活的(de)地方。那(nà)里没有战(zhàn)争与世(shì)无(wú)争，环(huán)境优美青山绿水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明(míng)的对(duì)比。所以大家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好(hǎo)生活的(de)一(yī)种渴望(wàng)和向往。同样的原文大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以(yǐ)很(hěn)多事情如(rú)果理解的太深(shēn)还真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气(qì)息的。

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