双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性(xìng)即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到(dào)至(zhì)高完美(měi)境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)子集是什么意思，非空真子集是什么意思此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性(xìng)命双(shuāng)修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借子集是什么意思，非空真子集是什么意思鉴(jiàn)了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服(fú)药(yào)和(hé)炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参(cān)考(kǎo)的典记(jì)载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)，佛道(dào)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的(de)生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人(rén)的(de)理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiā子集是什么意思，非空真子集是什么意思ng)似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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