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无功不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该怎么(me)回答对方

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗chū)自(zì)战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的(de)人(rén)说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子(zi)知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的(de)气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国(guó)君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人(rén)家(jiā);给(gěi)人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功(gōng)劳(láo)就不能得到(dào)报酬(chóu),没有好(hǎo)的(de)品德就不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年间,享年75岁(suì)),战国前期(qī)道家代表人物(wù)。

  名(míng)寇,又(yòu)名(míng)御(yù)寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi),主张(zhāng)清静无为。

   列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远(yuǎn)。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(pài)(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老子与庄子上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传(chuán)承(chéng)人物(wù)。

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