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事(shì)与愿违(wéi)是什么意(yì)思
事(shì)与愿违是事(shì)情的发展与愿望相(xiāng)反(fǎn)的(de)意思的。
意思(sī):事情的发(fā)展与愿(yuàn)望(wàng)相反。
事与(yǔ)愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违(wéi),遘兹(zī)淹留。”
译文:现实中发生(shēng)的事情与自(zì)己的意(yì)愿相违背,遇(yù)到(dào)此事我逗留(liú)下来。
语法(fǎ):主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓(wèi)语、定语(yǔ);含贬(biǎn)义
近义词:适得其反(fǎn)、救经引足、壮志未酬、大(dà)失所(suǒ)望。
反(fǎn)义(yì)词:天从人愿、如(rú)愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万(wàn)事亨通(tōng)、称(chēng)心如意、从(cóng)心所欲、径(jìng)情直(zhí)遂(suì)、称心(xīn)满意(yì)。
事与(yǔ)愿违下一句是什么(me)
是俯仰一纪(jì),劳(láo)生愈甚,吊(diào)影自(zì)怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原文(wén)
雨中花(huā) 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝(cháo)代】金
能自(zì)克。
志复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡。
遇乘高履危(wēi),动辄(zhé)有(yǒu)畏(wèi)。
道(dào)逢达(dá)官稠(chóu)人(rén),则便欲退缩。
其与人交,无(wú)贤不(bù)肖,往往率情任(rèn)实,不留机心(xīn)。
自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难(nán),当(dāng)有内病,故谋为(wèi)早(zǎo)退闲居之(zhī)乐。
长大以(yǐ)来,遭时多故,一行作(zuò)吏,从事於簿书(shū)鞍马间,违己(jǐ)交病,不(bù)堪其忧(yōu)。
求(qiú)田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊(shū)未见会心处。
闻(wén)山阳间(jiān),魏晋诸贤故居,风气清和(hé),水(shuǐ)竹葱。
方(fāng)今(jīn)天壤间,盖(gài)第(dì)一胜绝之境,有(yǒu)意卜筑於斯(sī),雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗(yí)躅。
故自丙辰丁巳以法西斯国家有哪几个(yǐ)来,三求官河内,经营(yíng)三径,遂将终焉。
事与愿(yuàn)违(wéi),俯仰一(yī)纪,劳生愈甚(shèn),吊(diào)影自怜。
然而触於事(shì)物(wù),感今怀昔,考其见於(yú)赋咏者,实未(wèi)始一日而忘。
李君不愚,作掾(yuàn)天台(tái),出佐是郡(jùn),因其行也,赋乐府长短句(jù),以叙鄙怀。
行春胜日,物(wù)彩(cǎi)照人,为予择稚(zhì)秀者,以雨中花歌(gē)之,使(shǐ)清泉白石,闻我(wǒ)心曲(qū),庶几他日,不嗜酒偏怜(lián)风竹,晋客(kè)神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾(céng)为(wèi)幽栖起本,几求(qiú)方外微官。
谩(mán)蹉(cuō)跎十载,还羡(xiàn)君(jūn)侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花明,瘦(shòu)梅半树(shù)斓斑。
溪路转、青(qīng)帘佳处(chù),便(biàn)是萧闲。
寄(jì)谢王君精(jīng)爽,摩挲(sā)森碧(bì)琅?个中(zhōng)著我,储风养(yǎng)月,先(xiān)报平安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧(xiāo)闲老(lǎo)人。
冀州真定(今河(hé)北正定)人,金代(dài)诗人。
北(běi)宋宣和末年(nián),跟随父亲镇守燕(yàn)山,宋军(jūn)败绩随父亲降金,天会年间授真定府(fǔ)判官。
完(wán)颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟岳飞交战时(shí),担(dān)任兼总军中六部事,累官至(zhì)右丞相,封卫国公(gōng),正隆四年病逝,追封吴(wú)国公,予谥文(wén)简。
蔡松年虽一生官运亨(hēng)通,其(qí)作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏(fú)着的(de)民族意识使他感到(dào)身宠神已辱,作品风格(gé)隽(juàn)爽(shuǎng)清丽,词作(zuò)尤(yóu)负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀集》传(chuán)世。
事与愿违下一句(jù)是什么
事与愿违下(xià)一(yī)句(jù)是顺其自然。
事与愿违意思是事情的发展与愿望相反,指事情没能按(àn)照预想的方向发展,所以(yǐ)下一句是(shì)顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼(ní)古拉斯(公(gōng)元1292-1379年(nián)),字亨元,安城(安府)人(rén)。
元世(shì)祖生于元世祖二十九岁,卒(zú)于明太祖洪武十二年(nián),享(xiǎng)年八法西斯国家有哪几个十八岁(suì)。
为了先石门田西,自石门田子始,省名石(shí)楚(chǔ)。
更从歌(gē)曲巡演中,得(dé)到它的(de)介绍(shào)。
衍游(公元(yuán)1317年)试(shì)不卖,遂(suì)杜门谢客,专指古诗(shī)。
亭(tíng)贞亲自看到元(yuán)朝(cháo)的(de)盛,又亲(qīn)自(zì)看到元(yuán)朝的死,于是他的诗(shī)愁时伤乱,感情至深。
第一部(bù)《诗》十卷,第(dì)一部《附录(lù)》一(yī)卷(juǎn),《四库总目》是《元末(mò)诗史》。
顺其自然
灵(líng)城一词源于何溥的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第(dì)3卷(juǎn):无可偏(piān)颇地(dì)让自(zì)然顺其自(zì)然地(dì)固(gù)有恒定(dìng)地(dì)接受。
扩展资料:
1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着(zhe)情况去(qù)帮忙的(de)。
美:好,美德。
抓住机会帮忙(máng),成就一件好事。
追随自己(jǐ)的美丽。
道家,顺(shùn)其自然:本(běn)源不拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有(yǒu)肉(ròu)有骨,有(yǒu)血(xuè)有(yǒu)汗有泪,有爱有恨,一切都是自然的(de)。
顺其自然可以(yǐ)用在(zài)许多方面。
它可(kě)以用于科(kē)学研(yán)究,这意味着它是在(zài)自然(rán)状态下拍(pāi)摄的,便于观察。
可用于自然生长。
它也可以在日(rì)常(cháng)生活中使(shǐ)用。
更多的可(kě)以用在表达感情上,当然,用在表(biǎo)达感情上,通常的意思是:就是要尽力去做事情,无(wú)论成功与否,还得(dé)听从自然规律。
参考资料来源:百度百科—顺其自(zì)然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了