子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　本文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是后天所(suǒ)处的环(huán)境不同(tóng)和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的习(xí)性才形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是(shì)要专心(xīn)一致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母(mǔ)亲(qīn)，曾三次(cì)搬(bān)家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好(hǎo)的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很(hěn)有方法，他(tā)教育(yù)的五个儿子都很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得(dé)学习，以自己的知识、技能来实(shí)现(xiàn)自(zì)己(jǐ)的价值(zhí)，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从(cóng)小(xiǎo)时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多为人(rén)处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就(jiù)知道孝敬父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应(yīng)该(gāi)实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物(wù)；人若是不(bù)学习，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思以及(jí)子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出(chū)自哪里(lǐ)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句话是什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜后(hòu)面是什么(me)，子不学(xué)非所宜的意思怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良(liáng)的。

　　天性也(yě)都相差不多(duō)，只是(shì)后天(tiān)所处(chù)的环境不同和(hé)所受(shòu)教育不同，彼此的习性才(cái)形成了巨(jù)大的差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的(de)方(fāng)法(fǎ)就是要(yào)专(zhuān)心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家(jiā)，是为了(le)使孟子有个(gè)好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就(jiù)折断了织布的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很有方法(fǎ)，他(tā)教育的五个(gè)儿子都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既(jì)不懂做人的(de)道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时候(hòu)都(dōu)很(hěn)难有(yǒu)所(suǒ)作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是不懂(dǒng)得学习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师(shī)和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那里学习到(dào)许多为人处事(shì)的礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的人都应该实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不(bù)学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器(qì),人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候(hòu)不好好(hǎo)学习(xí)，到老的(de)时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是(shì)不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

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