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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思(sī),人(rén)间有味是清欢的下一句是“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清欢的(de)下一句

  “人(rén)间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的还是(shì)清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年(nián)十二月(yuè)二十(shí)四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日(rì),跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山(shān)。

  冬(dōng)天(tiān)早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的(de)沙(shā)滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势一(yī)片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不(bù)错(cuò)。

  银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄而人间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪(jì)游(yóu)词,是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下(xià)片写作者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐(cān)的风味(wèi)。

  作品充满(mǎn)春天的(de)气息,洋溢着生命的活力,反映(yìng)了(le)作者(zhě)对(duì)现实生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神(shén)。

  词的上片(piàn)写沿途(tú)景(jǐng)观。

  第一句写(xiě)清晨,风(fēng)斜(xié)雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊(là)月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第二句写向午的(de)景物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳(liǔ),尽沐晴(qíng)晖。

  一(yī)个(gè)“媚(mèi)”字,极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于(yú)淡云(yún)晴(qíng)日中的(de)疏柳,觉(jué)察到(dào)萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握住物象的新机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是他精神境界上(shàng)度越恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源于合(hé)肥,北流至(zhì)怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距泗(sì)州(zhōu)(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的洛涧,当它汇(huì)入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片转写作者游览时的清茶(chá)野餐(cān)及(jí)欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了(le)两(liǎng)件(jiàn)有特征性的事物来描(miáo)写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮的白(bái)泡。

  以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是(shì)对(duì)宋人茶道(dào)的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应(yīng)时(shí)节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等(děng),称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形象的手法,显示(shì)出词人(rén)高雅的审美(měi)意(yì)趣和旷达的人生(shēng)态度。

  “人(rén)间有味是清(qīng)欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词(cí)的结(jié)尾(wěi),却自然浑(hún)成(chéng),有(yǒu)照彻全篇之妙(miào)趣,为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动(dòng)画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和(hé)生活态度,给人以(yǐ)美(měi)的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是(shì)什(shén)么?

  婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解(jiě),朝廷想要重(zhòng)新起用(yòng)苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清欢”,表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱,更是对人间淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

  许多不公(gōng)平的经历(lì),我们是无法回避,也无从选择的(de)。

  我们只能接受已经存(cún)在(zài)的事实(shí)并进(jìn)行自我(wǒ)调(diào)整(zhěng),因此,人在无(wú)法改变不公和不(bù)幸的厄运(yùn)时,应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合,月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明(mí银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄ng)月几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘(chéng)风(fēng)归去(qù),又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影(yǐng),何(hé)似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别时(shí)圆(yuán)?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆(yuán)缺,

  此(cǐ)事古(gǔ)难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州(zhōu),虽然是(shì)被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就方(fāng)便些(xiē)。

  可(kě)不知(zhī)为什么(me),两个人(rén)都在山东,这一年的(de)中秋节(jié),却没能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故(gù)意与人们过不去。

  世上本(běn)就没有十(shí)全十(shí)美。

  如果人(rén)们要因为不能十全十(shí)美雀差而感伤,那是大(dà)大(dà)的没(méi)必要了(le)。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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