独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人(rén)如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先(xiān)民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服(fú)的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们(men)只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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