<辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么strong>手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出(chū)来(lái)。

　　次(cì)句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术手(shǒu)法，描(miáo)绘了(le)山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生(shēng)僻字(zì)，却(què)字(zì)字惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦、辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为(wèi)主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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