祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(d中国一共有多少万亿钱āng)庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)中国一共有多少万亿钱历(lì)史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极赞(zàn)庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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