善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么(me)意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧(sēng2197的立方根是多少，216的立方根是多少)人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合(hé)，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说(shuō)，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门(mén)自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列(liè)12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)2197的立方根是多少，216的立方根是多少则(zé)接引学人往生西方(fāng)极乐世界。

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