两岸(àn)青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什么生肖，两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修辞手(shǒu)法是(shì)两岸青山相对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边来的(de)解释：两岸青山对(duì)峙美景难分高下，遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边的。

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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是什(shén)么生肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思(sī)是什么(me)修辞手法

　　出自《望天(tiān)门(mén)山》，作者是(shì)李白(bái)。

　　天门(mén)中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此回(huí)。长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处p>

　　两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出，孤帆(fān)一片日边(biān)来。

　　长江犹如(rú)巨斧，劈(pī)开天(tiān)门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里，又回(huí)旋(xuán)向北流去。

　　两岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难分高(gāo)下，一只小(xiǎo)船从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风(fēng)光，系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水(shuǐ)色(sè)融(róng)为一体，雄奇壮伟的(de)景象得到充(chōng)分的(de)展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而(ér)山在动的(de)错觉，故写出“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水(shuǐ)是紧密关联，互为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

　　天门(mén)两峰横(héng)夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水(shuǐ)由(yóu)山出，山水相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧(bì)水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋(xuán)，山(shān)为(wèi)水开，水为山(shān)回(huí)，互(hù)为(wèi)制约，又融为(wèi)了一体。

　　“相对出”的(de)“两岸(àn)青山”，与(yǔ)水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”，点面(miàn)结合，动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)，构成一幅完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全诗，山形水势，或合说，或分写(xiě)，或明提，或暗示，密(mì)切(qiè)相关，互(hù)映互衬，展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮观(guān)的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为(wèi)了与另两位诗(shī)人李商隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与李白又合(hé)称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉武昭(zhāo)王李暠）九世孙，与(yǔ)李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大(dà)方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影响，有《李太白(bái)集》传世，诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写(xiě)的(de)，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就(jiù)其开创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来"这句诗句是什么意(yì)思(sī)

　　两岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶来。

　　《望天(tiān)门山》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　译文(wén)：天门(mén)山从中(zhōng)间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开，碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而(ér)立，江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

　　中断(duàn)：江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

　　楚(chǔ)江：长江流(liú)经(jīng)旧楚地的(de)一段，当涂(tú)在战国时期属楚国，故流(liú)经此地(dì)的(de)长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意(yì)为东流(liú)的江水在这(zhè)转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江水由于地(dì)势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改变，并更加汹涌(yǒng)。

　　两岸青(qīng)山(shān)：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边(biān)来：指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处的(de)远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿(fǎng)长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处佛来(lái)自(zì)日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的(de)《李白(bái)选(xuǎn)集》，《望(wàng)天门山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂（今属(shǔ)安(ān)徽）途中(zhōng)初次经过天门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是(shì)“望”中所(suǒ)得，但(dàn)都(dōu)不(bù)落“望”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短的四句(jù)二十八个字，但(dàn)意境开阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言(yán)形(xíng)象、生(shēng)动(dòng)告扒念(niàn)，画面色彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

　　两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意思是什么生肖，两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么修辞(cí)手法(fǎ)是两岸青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来的解释：两岸(àn)青山对峙(zhì)美景难分高下，遇(yù)见(jiàn)一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自天边(biān)的(de)。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的(de)意思(sī)是(shì)什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思(sī)是什么修(xiū)辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作者(zhě)是李白。

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆(fān)一片日边来。

　　长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧，劈(pī)开天(tiān)门雄峰，碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到这里，又回旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青山(shān)互相(xiāng)对(duì)峙美景难分(fēn)高下，一(yī)只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗(shī)，题为(wèi)“望天门(mén)山”，可见作为描(miáo)写对(duì)象(xiàng)的天门山(shān)风光，系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下(xià)展开，“天门”之山形(xíng)水色融(róng)为一(yī)体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的(de)展现。

　　诗人(rén)身在(zài)船上(shàng)，眼望两(liǎng)岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写(xiě)出“两岸(àn)青山(shān)相对出”的(de)佳句，似青(qīng)山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为(wèi)映衬

　　诗(shī)中的(de)山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关(guān)联(lián)，互为映衬的(de)。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎(hū)把“天(tiān)门”冲“开”，而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而(ér)楚江激流穿越天门。

　　山依水(shuǐ)立，水由山出，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水东流(liú)”为山(shān)峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互(hù)为(wèi)制(zhì)约，又融为(wèi)了(le)一体。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片(piàn)”，点面结合，动(dòng)静(jìng)相衬，构成一幅(fú)完(wán)整而动人的(de)画面。

　　通(tōng)览全诗，山(shān)形水势，或合说(shuō)，或分写，或明(míng)提，或暗示(shì)，密切相关，互映(yìng)互衬(chèn)，展(zhǎn)现出了(le)极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是(shì)唐(táng)代(dài)伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)，被后人誉(yù)为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜”，为了与另(lìng)两位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别，杜甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武(wǔ)昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作(zuò)诗(shī)，喜交友。

　　李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄思想影(yǐng)响(xiǎng)，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传世(shì)，诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写的，代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

　　李白(bái)所作词赋(fù)，宋人(rén)已有传记，就(jiù)其开创意义及艺术(shù)成就而言，“李(lǐ)白词(cí)”享(xiǎng)有极为(wèi)崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日边来"这句(jù)诗句是什么(me)意思

　　两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对(duì)出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意思是两岸高(gāo)耸的(de)青山隔(gé)着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

　　天门中(zhōng)断楚江开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山(shān)相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　译(yì)文：天(tiān)门山从中(zhōng)间断裂是楚江(jiāng)把它冲开，碧(bì)水向东浩然(rán)奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸(àn)高(gāo)耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

　　中断：江水从中间隔(gé)断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地的一段(duàn)，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此(cǐ)：意为东流的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回(huí)：回漩，回(huí)转。

　　指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并(bìng)更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别(bié)指东(dōng)梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来，远(yuǎn)远望去(qù)，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资(zī)料：

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　据(jù)安旗编(biān)著的《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白(bái)选集(jí)》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)（725年(nián)）春夏之交(jiāo)，二十五岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂（今属安徽(huī)）途中初次经过天门山所(suǒ)作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字，句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思(sī)高妙。

　　全诗(shī)虽然只有短短的四句(jù)二(èr)十八个字(zì)，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语(yǔ)言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示了李白(bái)豪放(fàng)飘逸(yì)的(de)诗风。

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