四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴的兵器重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患(huàn)，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分(fēn)胜(shèng)负，后来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金钵擒(qín)获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早已到(dào)了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的(de)法师和战士，法师在前期(qī)中期(qī)强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特别是(shì)在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的(de)前身，具有(yǒu)进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能(néng)察理,知前(qián)后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者(zhě)，不(bù)入(rù)十(shí)类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四(sì)大(dà)神(shén)猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及(jí)四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟(wù)空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大(dà)无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各(gè)处的(de)深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利(lì)用山(shān)河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出(chū)了(le)两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的(de)是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特(tè)别是(shì)在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知(zhī)之(zhī),故此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

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