题(tí)西林壁古诗(shī)的(de)诗意(yì)哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理是《题西林壁》是(shì)一(yī)首诗(shī)中有画(huà)的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的(de)意思(sī)和哲理(lǐ)以及题(tí)西(xī)林壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，《题西林壁(bì)》这首诗蕴含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的意思和哲理，题西林(lín)壁所蕴含的(de)哲理(lǐ)是什么，题(tí)西林(lín)壁的古诗含义(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理

　　这首诗告(gào)诉我们(men)想(xiǎng)认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要客观，又要(yào)全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不识(shí)庐山真面(miàn)目(mù)，只(zhǐ)缘身在(zài)此山(shān)中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在(zài)西林寺的墙壁(bì)上。

　　西(xī)林寺在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就(jiù)是(shì)从东(dōng)面西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林(lín)寺(sì)，在现在江(jiāng)西省的庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗(shī)是(shì)题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高低看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的(de)事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其(qí)中往(wǎng)往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观察与分析，就容易因为主客观的局限，被表象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认识(shí)事物(wù)。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理(lǐ)语入诗(shī)，写得既(jì)有情(qíng)趣(qù)，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州(zhōu)刺史，他特地过(guò)江登临庐山(shān)，游山(shān)十余日，并在西林(lín)寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特的观察(chá)和感受出发，勾画出庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是，这不是(shì)一首(shǒu)纯(chún)粹讴歌壮(zhuàng)丽山河(hé)的写景诗，作者在(zài)措(cuò)写(xiě)景物(wù)中，用形象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句(jù)“横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低(d当年非典为什么神秘结束了ī)各不同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没(méi)有细(xì)致具体的描绘(huì)，但(dàn)是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们立(lì)足点(diǎn)、观察点的不断变换中(zhōng)，写(xiě)出了庐山的多(duō)姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不(bù)识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中”，写(xiě)诗人在观察中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处(chù)开掘(jué)，把观感(gǎn)和哲理结合(hé)起来，从而阐明了一个深刻的道理(lǐ)：只有从不同的方面(miàn)了解事(shì)物，既(jì)深入(rù)它的内部细察(chá)精神实质，又(yòu)站到事物之上，总观(guān)它的全貌，才(cái)能给事(shì)物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生(shēng)，须入乎(hū)其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能(néng)写(xiě)之(zhī)，出乎其(qí)外(wài)，故能(néng)观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼(shì)的《题西林壁》正(zhèng)形象(xiàng)化地说(shuō)明了这一(yī)道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首(shǒu)诗(shī)中有(yǒu)画(huà)的写(xiě)景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之中。

　　前两句(jù)描述(shù)了庐山不(bù)同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处(chù)、低处(chù)看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨(biàn)不清庐山真正的面目，是因为我身处(chù)在(zài)庐(lú)山之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州团练副使，赴汝州时(shí)经过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人参(cān)寥同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景色的(de)描绘之(zhī)中.它告诉我们这(zhè)样一(yī)个道理:现实生活(huó)中的事物千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处(chù)其中往往(wǎng)很难一下字(zì)看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度(dù)冷静客观(guān)的(de)当年非典为什么神秘结束了深入观察与(yǔ)分析(xī),就(jiù)容易因为(wèi)个人的局限被局部现象所迷惑,对(duì)事(shì)物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 当年非典为什么神秘结束了