三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列(liè)“七十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域(yù)，可资(zī)地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福(fú)地洞(dòng)天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉(yù)大冤种什么意思，大冤种是骂人吗女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花(huā)》第七(qī)回：一到(dào)南边(biān)，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一(yī)些人(rén)迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常大冤种什么意思，大冤种是骂人吗适合修炼(liàn)，因此道教把这些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中(zhōng)国(guó)的(de)很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没说过具(jù)体的(de)地理位置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了(le)，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱(zhū)陵(líng)洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县等等，这里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而(ér)七十二(èr)福地就(jiù)更(gèng)好找，因(yīn)为(wèi)记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等等，这(zhè)里都曾是(shì)得道真人隐居过的(de)地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说(shuō)的(de)，久而久之就被大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和(hé)道教有联系(xì)但(dàn)是么(me)有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些(xiē)“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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