大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)的出(chū)处，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)以及(jí)大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒ区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点u)口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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