登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却(què)可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(m给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么éi)什么(me)不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的(de)意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这(zhè)篇文章的特色。

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