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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

《石(shí)灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石(shí)灰(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的huī)石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深山(shān)里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人(rén)间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉(fěn),而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物(wù)比人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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