古诗山衔落日(rì)浸寒(hán)漪，山衔(xián)落(luò)日(rì)浸寒漪的(de)诗意(yì)是什么(me)是“山衔落日浸(jìn)寒漪”的意思是青(qīng)山衔着彤红(hóng)的落日(rì)，一起把影子倒映(yìng)在(zài)水(shuǐ)中，闪动着(zhe)粼粼(lín)波光的。

　　关于古诗山衔落日浸寒(hán)漪，山衔落日浸(jìn)寒漪(yī)的诗意(yì)是什么以及古诗山衔落日(rì)浸寒漪，山衔落日浸(jìn)寒漪这句话的意思，山衔落日浸寒(hán)漪(yī)的诗意是(shì)什么，山衔落日浸(jìn)寒(hán)漪(yī)的上一句怎么读(dú)，山衔落日浸(jìn)寒漪的下一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

古诗山衔(xián)落日(rì)浸寒漪，山衔落(luò)日浸(jìn)寒漪的诗意(yì)是什么

　　这句(jù)诗出自(zì)宋代诗(shī)人雷震的《村晚》。

　　草满池塘水满陂，山衔落日(rì)浸寒漪。

　　牧(mù)童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

　　注释

　　1.陂（bēi）：池塘的岸。

　　2.衔：口(kǒu)里含着。

　　本文(wén)指落日(rì)西沉(chén)，半挂在山腰，像被山(shān)咬住了。

　　3.浸(jìn)：淹没。

　　4.寒漪（yī）：水上波纹。

　　5.横牛背：横坐在(zài)牛背(bèi)上(shàng)。

　　6.腔：曲(qū)调(diào)。

　　7.信口：随(suí)口(kǒu)。

　　8.归去(qù)：回去。

　　9.池塘：堤(dī)岸。

　　翻译

　　绿草长满(mǎn)了池塘，池(chí)塘里(lǐ)的水呢(ne)，几乎溢出了塘岸。

　　远远的青山，衔着彤红的(de)落(luò)日(rì)，一(yī)起把影子倒映(yìng)在水中，闪动着(zhe)粼(lín)粼波光。

　　那(nà)小牧(mù)童(tóng)横骑在牛背(bèi)上，缓缓地把家还(hái)；

　　拿(ná)着一(yī)支短笛，随口吹着，也没有固(gù)定的声腔(qiāng)。

　　《村晚》是一首描(miáo)写农村(cūn)晚景的诗。

　　写景文字集中在(zài)一、二两句，写的是山村晚景(jǐng)。

　　诗人把池(chí)塘(táng)、山(shān)、落日三者有机(jī)地(dì)融合(hé)起(qǐ)来(lái)，描绘(huì)了一幅非常幽雅美(měi)丽的图画,为后两句(jù)写牧(mù)童出场布置了背景。

　　瞧(qiáo),"草满池塘(táng)水满陂"，两个"满(mǎn)"字，写(xiě)出仲夏时令(lìng)的景物特点，写(xiě)出了景色的生(shēng)机一片；

　　"山(shān)衔落日(rì)浸寒(hán)漪"，一个"衔"，写日落西山(shān)，拟人味(wèi)很(hěn)浓，一个"浸(jìn)"，写山和落(luò)日倒映在水(shuǐ)中的(de)形象，生动形象。

　　"横"字表明牧童(tóng)不是规矩地骑，而是(shì)随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无(wú)邪。

　　这些景物(wù)，色彩和(hé)谐(xié)，基调清新，有了这(zhè)样的环(huán)境，那牧童自然就是悠哉(zāi)悠哉(zāi)、其(qí)乐融融(róng)的了。

　　同时，也表现(xiàn)出了牧童(tóng)无(wú)忧无(wú)虑，悠闲自在的(de)情(qíng)致。

山衔落日浸寒漪是什么意思(sī)

　　这我(wǒ)会(huì)！这一句诗的(de)意(yì)思是：山衔住(zhù)落日淹没了水波。

　　这一句诗出自于哪里呢？————宋代·雷震(zhèn)《村(cūn)晚》

　　这首诗完(wán)整的(de)原文是这样的：

　　草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

　　牧童归去横牛背，短笛(dí)无腔(qiāng)信口吹。

　　我给大家把(bǎ)翻译(yì)也放出来了，便于大家理解这首诗：

　　在一(yī)个长满水草的池(chí)塘里，池水(shuǐ)灌得(dé)满满的，山衔住(zhù)落日淹没(méi)了水波。

　　放牛的孩(hái)子横坐在(zài)牛(niú)背(bèi)上，随意地(dì)用短笛吹奏着不(bù)成调的乐曲。

　　这(zhè)里有一些(xiē)我觉得比较(jiào)重要的词汇，单独解释给(gěi)大家看：

　　陂（bēi）：池塘。

　　衔：口里(lǐ)含(hán)着。

　　本(běn)文指落日西沉，半挂在(zài)山腰，像(xiàng)被(bèi)山(shān)咬住了(le)。

　　浸：淹(yān)没。

　　寒漪(yī)（yī）：水上(shàng)波纹。

　　横(héng)牛背(bèi)：横坐在牛背上。

　　腔：曲(qū)调(diào)。

　　信(xìn)口：随(suí)口。

　　归去(qù)：回去。

　　创作背景：

　　这首诗应当是作于作者晚年隐居，游览农(nóng)家之时（很(hěn)可能为宋度宗年胡唯间(jiān)）。

　　既然说到这了，我们就一起(qǐ)来(lái)欣赏(shǎng)评析(xī)一下(xià)这篇文(wén)章(zhāng)：

　　宋诗与唐诗中(zhōng)的不少(shǎo)写景之作，都是诗(shī)中有(yǒu)画。

　　但唐人诗中之画，多(duō)为妙手(shǒu)天成(chéng)；宋人(rén)却更多(duō)是有意为之。

　　尤其是(shì)南(nán)宋(sòng)末年，一(yī)些作家常以七(qī)绝的形式，进行这方面的(de)艺(yì)术实践(jiàn)。

　　使你(nǐ)感到这些诗本(běn)就是(shì)题在画上的。

　　此(cǐ)诗是其中的较有成(chéng)就者。

　　这是一首描写农村晚景的诗。

　　诗人即景而(ér)写(xiě)，构(gòu)成(chéng)了一幅饶有生活情趣的农(nóng)村晚(wǎn)景图(tú)：在四周(zhōu)长满青草(cǎo)的池(chí)塘里，池中的(de)水(shuǐ)灌(guàn)得(dé)满满(mǎn)的，太阳正要落山(shān)，红红的(de)火球好像被山(shān)吃掉一样（是落山后），倒映在冰(bīng)凉的池水波(bō)纹中(zhōng)。

　　放牛(niú)回家的孩子横坐在牛(niú)背，他拿着短笛(dí)随意(yì)的(de)吹奏。

　　佛教肉莲是什么<佛教肉莲是什么/span>诗人(rén)即景而写，构成(chéng)了一幅饶有(yǒu)生活情趣的农村晚景图。

　　诗前(qián)两句写背景。

　　首(shǒu)句“草满池塘”是说(shuō)节令已在春末，池塘里的青草已经长(zhǎng)满(mǎn)，借鉴谢(xiè)灵运《登(dēng)池(chí)上楼》名句“池塘生春草”，但(dàn)以“满”字易“生”字，显出节令的不(bù)同(tóng)。

　　“水满陂”，是说正(zhèng)逢多雨季(jì)节，因此(cǐ)水涨得很高。

　　次句写远山(shān)落日(rì)。

　　用(yòng)一个“衔”字，形(xíng)象地现(xiàn)出(chū)落日挂在(zài)山(shān)头上的情况(kuàng)，与(yǔ)杜(dù)甫“四更山(shān)吐月”的(de)“吐”字同见炼(liàn)字之工。

　　又用一个“浸”字，写落(luò)日青山(shān)倒映水中，与王安石“北山输绿(lǜ)涨横陂”句情景非(fēi)常相似。

　　诗围绕池(chí)塘型做亮为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间(jiā佛教肉莲是什么n)以(yǐ)一“浸”字(zì)作维(wéi)系，使池塘显(xiǎn)得很热闹，色彩也十(shí)分绚丽。

　　后两句表(biǎo)现了乡野黄昏晚景的可爱，村(cūn)童牛背吹笛，悠然(rán)自得，纯朴无(wú)邪而快乐(lè)。

　　诗人带着(zhe)一(yī)种欣(xīn)赏的目(mù)光去(qù)看牧童、写村晚，他十分满足于这样一(yī)种自然风光优美、卜宽人们生活(huó)自由自在(zài)的环境，故写牧(mù)童，让其"横(héng)牛背"，吹笛，则是“无腔(qiāng)信口”，是诗人(rén)厌倦了尘世的(de)喧嚣(xiāo)，看破(pò)了"红尘滚滚"呢，还是他天性(xìng)好(hǎo)静、好无(wú)拘无(wú)束(shù)呢(ne)？总(zǒng)之，这首诗描绘(huì)的确实是(shì)一幅(fú)悠然超凡、世外桃(táo)源(yuán)般的画面，无论是(shì)色彩(cǎi)的(de)搭配(pèi)，还是背景与主角的布(bù)局(jú)，都(dōu)非(fēi)常(cháng)协调，而(ér)画中之景(jǐng)、画外之声，又给人一种(zhǒng)恬静悠远的美(měi)好(hǎo)感觉。

　　诗摄取的画面不大，写景(jǐng)则集(jí)中在池塘上，写(xiě)人(rén)则(zé)集中在牧(mù)童(tóng)上(shàng)，又都紧(jǐn)紧(jǐn)围绕着“村晚”二(èr)字落(luò)笔，把人引(yǐn)入(rù)了江南优美的田园(yuán)之中，使(shǐ)人对悠(yōu)然恬(tián)静(jìng)的乡村(cūn)生活充满着(zhe)向往(wǎng)。

　　在此之前(qián)，张舜(shùn)民《村(cūn)居(jū)》诗(shī)有(yǒu)“夕(xī)阳(yáng)牛背无人(rén)卧，带得(dé)寒鸦两两(liǎng)归(guī)”句，与这首诗比(bǐ)，画(huà)面中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背(bèi)的乌鸦，以显出村(cūn)晚的萧(xiāo)瑟。

　　同样(yàng)的(de)农村景色，因诗(shī)人(rén)的心(xīn)情不(bù)同(tóng)，摄取的画面便不同，一是充满情趣(qù)，一是惆(chóu)怅落(luò)寞，因此诗(shī)家(jiā)有“一切景语皆(jiē)情语(yǔ)”的说法(fǎ)。

　　最后，关于作者(zhě)雷震，相信大家都很不是熟悉(xī)了(le)，这里呢我就介绍一下吧：

　　雷震(zhèn)，宋(sòng)朝，生平不详。

　　或以为眉州(今四(sì)川眉山)人，宋(sòng)宁宗嘉(jiā)定年(nián)间进士。

　　又说是南昌(chāng)(今属江(jiāng)西(xī))人，宋度宗咸淳元年(1265)进士。

　　其诗见《宋诗纪事》卷七十四。

　　古诗山衔落日浸(jìn)寒漪(yī)，山衔落日(rì)浸寒漪的(de)诗(shī)意是什么是“山衔落日浸寒(hán)漪”的意思是青山衔着彤红的落日，一起把影子倒映在(zài)水中，闪(shǎn)动(dòng)着粼粼(lín)波光的。

　　关于古诗(shī)山衔落日浸(jìn)寒漪，山衔落(luò)日(rì)浸寒漪的(de)诗(shī)意是(shì)什么以及古(gǔ)诗山(shān)衔落日浸寒漪，山(shān)衔落日浸寒(hán)漪这(zhè)句话的(de)意(yì)思(sī)，山衔落日浸寒漪(yī)的诗意是(shì)什(shén)么(me)，山衔落日浸(jìn)寒漪的上一句怎么读，山衔落(luò)日浸(jìn)寒漪的下(xià)一(yī)句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

古诗山衔落日浸(jìn)寒漪，山衔落(luò)日浸寒漪的诗意是什么

　　这句诗出自宋代诗(shī)人雷震的(de)《村晚》。

　　草满池塘水(shuǐ)满陂，山衔落日浸寒漪。

　　牧童(tóng)归去(qù)横牛背，短笛无腔(qiāng)信口吹。

　　注释

　　1.陂（bēi）：池(chí)塘的岸(àn)。

　　2.衔：口里含(hán)着。

　　本(běn)文指落日西(xī)沉，半挂(guà)在山腰，像被山咬(yǎo)住了。

　　3.浸：淹没。

　　4.寒漪（yī）：水上波纹(wén)。

　　5.横牛背：横坐在牛背上。

　　6.腔：曲调。

　　7.信(xìn)口：随口。

　　8.归去：回去。

　　9.池塘：堤岸。

　　翻(fān)译

　　绿草(cǎo)长满了池塘，池塘里(lǐ)的水呢，几(jǐ)乎(hū)溢(yì)出(chū)了(le)塘(táng)岸。

　　远远的(de)青山，衔着彤红(hóng)的落日，一(yī)起(qǐ)把影(yǐng)子(zi)倒映在水中，闪(shǎn)动着粼粼(lín)波光。

　　那小牧(mù)童横骑(qí)在牛(niú)背上，缓缓地把(bǎ)家还；

　　拿着一(yī)支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

　　《村晚》是一首描写(xiě)农村(cūn)晚景(jǐng)的诗(shī)。

　　写景文字(zì)集中在一、二两句，写的(de)是(shì)山村晚景。

　　诗人把池塘(táng)、山(shān)、落日(rì)三者有机(jī)地(dì)融合起来，描绘了一幅非(fēi)常(cháng)幽雅美丽的图(tú)画,为后(hòu)两(liǎng)句写牧童出场布置了背景。

　　瞧,"草满(mǎn)池塘水(shuǐ)满陂(bēi)"，两个"满"字，写出仲(zhòng)夏(xià)时(shí)令的景(jǐng)物(wù)特点，写出(chū)了景色的(de)生机一片(piàn)；

　　"山(shān)衔落(luò)日浸寒漪"，一个(gè)"衔"，写日落西山，拟人(rén)味很浓(nóng)，一(yī)个"浸"，写山(shān)和(hé)落日倒映在(zài)水中的(de)形象，生动形象(xiàng)。

　　"横"字表(biǎo)明牧童不(bù)是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表(biǎo)现(xiàn)了牧(mù)童(tóng)的(de)调皮可爱(ài)，天真活泼，淳朴(pǔ)无邪。

　　这些(xiē)景物，色(sè)彩(cǎi)和谐(xié)，基(jī)调清新，有了这(zhè)样的(de)环境(jìng)，那牧童自然就是(shì)悠哉悠哉、其乐融融的了(le)。

　　同(tóng)时，也表现出了(le)牧(mù)童(tóng)无(wú)忧无虑，悠闲自在的情(qíng)致(zhì)。

山衔落日浸寒漪是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这我会！这一句(jù)诗的意(yì)思是：山衔住落日(rì)淹没了水波。

　　这(zhè)一句诗出自于哪里(lǐ)呢？————宋代·雷震《村(cūn)晚》

　　这首诗完整的原文是这样的：

　　草(cǎo)满池塘水满陂，山衔落日浸寒(hán)漪(yī)。

　　牧(mù)童(tóng)归(guī)去横(héng)牛背，短笛无腔信口吹。

　　我给大家把翻译也放(fàng)出来了，便于大(dà)家理(lǐ)解这首诗(shī)：

　　在(zài)一个长满水草的(de)池塘(táng)里，池水(shuǐ)灌得满满的，山衔(xián)住落(luò)日(rì)淹(yān)没(méi)了水波。

　　放牛的孩子横坐在牛背上，随意(yì)地用短笛吹奏着不成调的乐曲。

　　这里有一些我觉得比(bǐ)较重要(yào)的词汇，单(dān)独解(jiě)释给(gěi)大(dà)家看：

　　陂(bēi)（bēi）：池塘。

　　衔：口里含着。

　　本文指落(luò)日西沉(chén)，半挂在山腰(yāo)，像被山咬住了。

　　浸(jìn)：淹没。

　　寒漪（yī）：水上波纹(wén)。

　　横牛背(bèi)：横(héng)坐在牛背上。

　　腔：曲调。

　　信口(kǒu)：随(suí)口。

　　归去：回去。

　　创作背景：

　　这首诗应当(dāng)是作于作者(zhě)晚年隐居(jū)，游览农家之时(shí)（很可(kě)能为宋(sòng)度(dù)宗年胡唯(wéi)间）。

　　既然说(shuō)到这了(le)，我们(men)就一起来欣赏评析一下这(zhè)篇文(wén)章：

　　宋(sòng)诗与(yǔ)唐(táng)诗(shī)中(zhōng)的不少(shǎo)写景之作，都是诗中(zhōng)有画。

　　但唐人诗(shī)中之画，多为妙手天成；宋(sòng)人却更多是有意为之(zhī)。

　　尤其是南(nán)宋末年，一些作家常(cháng)以七(qī)绝的形式，进行这方面的艺(yì)术(shù)实践。

　　使你感到这些诗(shī)本就是题在(zài)画上的。

　　此(cǐ)诗是其中的较(jiào)有成就(jiù)者。

　　这是一(yī)首描写农(nóng)村晚景(jǐng)的诗。

　　诗(shī)人即景(jǐng)而写，构成了一(yī)幅饶有(yǒu)生活情趣(qù)的农村晚(wǎn)景图：在四周长满(mǎn)青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太(tài)阳正要落(luò)山，红红的(de)火球(qiú)好像(xiàng)被山吃掉一样（是(shì)落(luò)山后(hòu)），倒映在冰凉的池水(shuǐ)波纹中。

　　放牛回家(jiā)的孩子横坐在牛背，他拿(ná)着(zhe)短(duǎn)笛(dí)随意的吹(chuī)奏。

　　诗人即景(jǐng)而写，构(gòu)成(chéng)了一幅饶有生活情趣的农村晚景(jǐng)图(tú)。

　　诗前(qián)两(liǎng)句(jù)写背景。

　　首句“草满池塘”是说(shuō)节(jié)令已在(zài)春(chūn)末(mò)，池塘里的青(qīng)草已经长满，借鉴谢灵运《登(dēng)池上(shàng)楼(lóu)》名句(jù)“池塘生(shēng)春草”，但以(yǐ)“满”字易(yì)“生(shēng)”字，显出节令(lìng)的(de)不同。

　　“水满陂”，是说正逢多雨(yǔ)季节，因(yīn)此水涨得(dé)很高。

　　次句写(xiě)远山落日。

　　用一个(gè)“衔”字，形象(xiàng)地现出落日挂(guà)在山头上的(de)情况，与杜甫(fǔ)“四(sì)更山吐月”的“吐(tǔ)”字(zì)同(tóng)见(jiàn)炼(liàn)字之(zhī)工。

　　又(yòu)用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山(shān)输绿涨横陂”句情景非常相(xiāng)似(shì)。

　　诗围绕池塘(táng)型做亮为中心(xīn)，以池塘(táng)中的(de)绿草(cǎo)与澄净(jìng)的池水，带出青山与落日(rì)，中间(jiān)以一“浸(jìn)”字作维系(xì)，使池(chí)塘显得很热闹，色彩也十分(fēn)绚丽。

　　后两句(jù)表现了(le)乡野黄(huáng)昏晚景的可爱，村童牛背吹笛，悠然(rán)自得，纯朴(pǔ)无(wú)邪而快乐。

　　诗人带(dài)着一(yī)种欣赏的目光去看牧童、写(xiě)村晚(wǎn)，他十分满足于这样一(yī)种自(zì)然(rán)风光优美、卜宽人们生活(huó)自(zì)由(yóu)自(zì)在的环境，故写牧童，让其"横牛背"，吹笛，则是“无腔(qiāng)信(xìn)口”，是诗(shī)人厌(yàn)倦了尘世(shì)的喧嚣，看破了(le)"红尘滚(gǔn)滚(gǔn)"呢，还(hái)是(shì)他(tā)天性好(hǎo)静、好无(wú)拘无束呢(ne)？总之，这(zhè)首诗描绘(huì)的确实(shí)是一幅悠(yōu)然(rán)超凡、世外桃源般的画面(miàn)，无论是色彩的搭配，还是背(bèi)景与主角的布局(jú)，都非(fēi)常协(xié)调，而(ér)画中之景、画(huà)外之(zhī)声，又给人一种(zhǒng)恬(tián)静悠远(yuǎn)的美(měi)好感(gǎn)觉。

　　诗摄取的画(huà)面不大，写(xiě)景则集中(zhōng)在池塘上，写人则集(jí)中在牧童上，又都紧紧(jǐn)围绕着(zhe)“村晚(wǎn)”二字落笔，把(bǎ)人引入了江南优美(měi)的(de)田(tián)园(yuán)之中，使人(rén)对悠然恬静的乡村生活充满(mǎn)着(zhe)向往。

　　在(zài)此之前，张舜民《村居》诗有“夕阳牛背(bèi)无人卧，带得寒鸦两两归”句，与这(zhè)首诗(shī)比，画面(miàn)中少了个(gè)天真(zhēn)烂漫的(de)牧(mù)童，代之(zhī)以(yǐ)牛背(bèi)的(de)乌鸦(yā)，以(yǐ)显出村(cūn)晚的萧(xiāo)瑟。

　　同样的农村景(jǐng)色，因诗人的(de)心情不同，摄取的画面(miàn)便不同，一(yī)是充(chōng)满情趣(qù)，一是(shì)惆怅(chàng)落寞，因(yīn)此诗家(jiā)有“一切景语皆情语(yǔ)”的说(shuō)法。

　　最后，关于作者雷震，相信(xìn)大家(jiā)都很不是熟(shú)悉了，这里(lǐ)呢我就介绍一下吧：

　　雷震，宋朝，生平不详。

　　或以(yǐ)为眉(méi)州(今四川眉山(shān))人，宋宁宗嘉定年间(jiān)进士。

　　又说是南昌(今属江西(xī))人，宋度宗咸淳(chún)元年(1265)进(jìn)士(shì)。

　　其诗见《宋诗纪(jì)事》卷(juǎn)七十(shí)四(sì)。

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