死人体重实(shí)验(yàn)是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象(xiàng)是(shì)六个奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们死后的那(nà)一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发现(xiàn)它们的(de)体重并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实(shí)验得出了一个结论：人的(de)灵魂(hún)有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个(gè)病人的实(shí)验(yàn)就得出这样的结论(lùn)显然是不严(yán)谨的(de)，而且通过体重的减轻(qīng)就(jiù)得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像(xiàng)是从(cóng)已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的(de)原因(yīn)是多种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验带(dài)有严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们(men)一生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到(dào)底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命(mìng)的意(yì)义(yì)，有些人(rén)甚至迷(mí)失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀(shā)。生命的(de)意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生(shēng)活(huó)是(shì)充实的(de)。

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今天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的(de)繁荣(róng)，繁(fán)荣当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句到都(dōu)没有办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人(rén)都(dōu)是生(shēng)活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没(méi)有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络(luò)世(shì)界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的(de)真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是(shì)主动(dòng)的(de)做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂(hún)都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关键就(jiù)看人们能不能接受(shòu)。

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