双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古(gǔ)代的(de)双修是指什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那么神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的(de)道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对(duì)性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要(yào)极(jí)高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中(zhōng)的那(nà)么神(shén)秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍(jí)较多(duō)，下(xià)面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很(hěn北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日)长(zhǎng)时间(jiān)的(de)磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

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