大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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