都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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