相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则(zé)是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

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