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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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