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合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展的(de)。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人能在事态紧急(jí)的时(shí)候(hòu)，突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wè合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线n)前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善(shàn)举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是虚伪的(de)，人们(men)为(wèi)了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为(wèi)这(zhè)是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强(qiá合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ng)调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时(shí)代和历史(shǐ)的(de)局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带有明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人(rén)为中(zhōng)心，反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私(sī)自利(lì)、损(sǔn)人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反映了(le)在当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借(jiè)鉴的(de)意义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)不符合时代精(jīng)神的，我们要(yào)在阅读时(shí)采取批判的(de)态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。