粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的(de感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是(shì)形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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